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郭映的舅家赵氏一族也是京兆府人，世代居住在长安城西南四十里的少陵乡。
此地葬着汉宣帝皇后许平君，因北距宣帝杜陵十八里，规模和封土堆都比杜陵小，故被称为少陵。
诗圣杜甫就曾居住于此，自号少陵野老。
不过，此时的杜甫还远未到成圣的地步，不说声名鹊起，便是连小有名气都谈不上，甚至于他的一生都是在失意中度过的。
当然了，这倒并非是他的诗作不如同代的李白、王维、孟浩然等人，而是时局所致。
古代没有互联网，文人的名气，一般是靠游学、交游、参加宴会，四处拜见达官贵人，通过他人之口，互相吹捧扬名的。
而杜甫一无门路，二来他的创作风格比较朴实，而盛唐时代的文人，更偏好李白那种仙气飘飘的风格。
再加上他写的诗歌还多是针砭时弊、揭露黑暗、反映现实的诗，京中的达官贵人自然不会替他扬名，因此杜甫一直是籍籍无名，一事无成。
哪怕后来他写出了«三吏»«三别»«茅屋为秋风所破歌»«春望»«闻官军收河南河北»等等脍炙人口的篇章，也依旧改变不了什么，生活反倒是愈发落魄，甚至连官方的诗集都不愿意收录他的诗。
没办法，他的诗几乎把皇帝、官吏、将军、士族全骂了一遍，谁敢冒天下之大不韪为他正名。
也就是玄宗、肃宗、代宗……这一干杜甫诗里的人故去之后，后世人们在检讨前代之过失的时候，他才会重新出现在历史舞台之上。
长安去往少陵乡的官道上，郭映一行人策马疾奔，因为旅途无趣的缘故，他索性向郭晚讲起了杜甫的生平以及佳作。
讲到最后，心有所感，情不自禁道：“于为兄看来，杜工部当得上诗圣二字。
安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜！
风雨不动安如山。
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