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“姬昌……”
相比较于老子出函谷关，青山祭酒没看出来老子厉害，他是真的很认真的在看情况了。
就是一个老头子，骑着一头牛走了。
从函谷关走了出去，就没有再回来。
他追了出去，结果没有看到函谷关。
我函谷关呢！
我那么大一个老人呢？
怎么都没了。
可是现在在周文王的宫殿旧址前面，青山祭酒看懂并且察觉了姬昌的手段，时间和空间，在他的宫殿前面，形成了一个新的平衡，要是强行用蛮力进入了这里，打破平衡。
那面对的可能就是时间和空间的失衡。
这种方法和殷商神国很相似。
最重要的相似之处就是，没有了信仰之后，既不会堕落到阴间深处，也不会因为失去了信仰变得混乱，这些都是好事，可是对于青山祭酒来说，也不全然都是好事。
其中还是带着一些坏事的。
那就是，他无法进入其中。
到了那种时候，他是青山祭酒也不好使。
这情况，得找一个熟悉此道的人啊！
青山祭酒蹙紧了眉头，没有任何纠结，转身就走。
青山祭酒行走江湖，靠的就是一个朋友多。
青山祭酒的朋友为数不少，有一个能够进入这里的人，也不稀奇，这事情不对——周公旦的行为明显很不对劲，他给别人说的是他要去镐京，可是这里不是镐京。
这里是姬昌的宫殿旧址，和镐京没有任何的关系。
周公旦要做什么？
里面还有姬昌留下来的什么东西不成？
事不宜迟，青山祭酒对于这些在历史上留下来名字的人，都抱着能不招惹就不招惹，这些人都不简单的想法和态度，遇见了麻烦，他麻利的去找救兵。
周公旦的想法，青山祭酒是看不清楚。
也只有周公旦，才明白自己要做什么。
他是一个极其坚强的人。
赠君一法决狐疑，不用钻龟与祝蓍。
试玉要烧三日满，辨材须待七年期。
周公恐惧流言日，王莽谦恭未篡时。
向使当初身便死，一生真伪复谁知？
这是后来唐朝的诗人，借用典故，写了两个人，一个是周公旦一个是王莽做一个比对，周公旦权倾朝野，可以把握朝堂走向，所以有人怀疑他是不是想要夺取周王的王位？
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